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«Coloro giacche commettono blasfemia e si separano dalla via di Onnipotente e dopo muoiono maniera miscredenti Iddio non li perdonera», (sura XLVII, v.34);

«Che non vi tanto imposizione nella rito: senz’altro il Giusto strada si distingue francamente da colui storto» (sura II, v.256);

«Coloro che credettero e successivamente negarono, ricredettero e dopo rinnegarono, non fecero perche incrementare la loro miscredenza. Divinita non perdonera loro nemmeno li guidera verso il Sentiero» (sura IV, v.137);

«Quando appresso siano trascorsi i mesi sacri, uccidete questi associatori dappertutto li incontriate, catturateli, assediateli e tendete loro agguati. Dato che dopo si pentono, eseguono l’orazione e idolatra la tributo, lasciateli andare durante la loro cammino. Persona eccezionale e perdonatore e misericordioso» (sura IX, v.5).

cosicche succede agli apostati?

«Alcuni commentatori besthookupwebsites.net/it/little-people-incontri sono giunti alla finale affinche la castigo per chi abdicazione alla fiducia e la morte» (1). Cio che attende un adulto, dunque, sono 3 giorni in meditare alla propria raccolta inizialmente di succedere giustiziato. Alcuni ritengono in quanto cio debba accadere, senza distinzione, qualora l’apostasia e ordine sopra uno ceto islamico oppure d’altra osservanza.

Seguente altre tendenze, e fondamentale in cambio di conformarsi verso quanto confermato dalla proclamazione assoluto dei diritti dell’uomo mediante evento di liberta religiosa.

Studiosi delle quattro scuole giuridiche (shafi‘iti, hanbaliti, malikiti, hanafiti) collocano gli apostati all’interno di tre categorie: quelli del coraggio, coloro, piuttosto, cosicche dubitano dell’esistenza di Altissimo oppure del notizia del conveniente chiaroveggente Muhammad; la blasfemia del compagnia, coloro giacche si prostrano ad altre nume; e la blasfemia giacche proviene dal tentennare su persona eccezionale e il proprio rivelatore.

Non vi deve risiedere obbligazione nella religione, opera il corano, ciononostante le cose cambiano una evento giacche il seguace ha addestrato di abbracciare l’islam. Modo chiaramente veloce dalla sura IV, v.137, chi crede e poi nega e accorto un ateo (kafir) e non degno del perdono di persona eccezionale. Per di piu: «Nessun religioso e nessuna praticante puo scegliere per maniera proprio dal momento che persona eccezionale e il suo Messaggero hanno marcato qualcosa», (sura XXXIII, v.36). Il religioso non e poi autonomo di disporre qualora abbandonare ovvero meno la religione islamica. All’opposto, l’apostasia e giudicata modo un genuino e adatto abiura.

La stento averi: assenso, tuttavia…

Premesso tutto cio, nel caso che una uomo rinnega l’islam pubblicamente e senza subire costrizioni, dato che e pienamente coscienzioso ed adulta, la dolore prescritta dalla shari‘a e la decesso durante i maschi e la carcere a attivita verso le donne.

Le modo perche portano alla sanzione a causa di disconoscimento possono capitare molteplici, e vanno dalla ammissione esplicita del affezionato («Io associo a Dio altre divinita»), ad affermazioni cosicche risultano blasfeme («Dio ha correttezza e fondamento materiale»), ad azioni blasfeme modo occupare con distrazione il corano ovvero sporcarlo (ponendolo in ambiente laido, macchiandolo, sfogliandolo mediante le dita sporche ovvero non di piu portate alla passo). Un musulmano diventa miscredente laddove entra in una oratorio, prega un modello o tirocinio riti magici, se no nell’eventualita che dichiara che l’universo e esistito dall’eternita, o affinche poi la dipartita l’anima trasmigrera oppure si reincarnera. Anche la diffamazione della individualita del rivelatore ovvero l’accusa agli angeli di sentire dote negative o il mettere sopra paura le lealta ascetiche di Muhammad costituisce apostasia.

Chi rifiuta l’islam pur essendo ragazzo di musulmani commette un «tradimento addosso Dio», ed e raccolto murtad fitri (rinnegato chiaro). Nel caso che si pente puo essere perdonato.

Chi si converte all’islam e poi cambia visione e risolto murtad milli (rinnegato dalla gruppo). Il adatto e accorto un tradimento verso la unione e ai maschi puo succedere comminata la pena di trapasso e dato che si pentono.

Nel casualita, raro, mediante cui un infedele venga recluso a scomparsa, la tradizione prevede l’esecuzione attraverso il eliminazione della ingegno.

Tra i malikiti, gli hanbaliti e gli shafi‘iti la pena inflitta per donne e uomini e quella beni.

Benche, il avvenimento identico giacche una sura, la IV, v. 137, possa recitare «Coloro giacche credettero e ulteriormente negarono, ricredettero e poi rinnegarono, non fecero in quanto aumentare la loro miscredenza. Creatore non perdonera loro ne li guidera canto il Sentiero», dimostrerebbe, aiutante alcuni studiosi, maniera nel corano l’apostasia non solo possibile escludendo incorrere nella rimprovero per scomparsa. Come farebbe difatti il ateo verso supporre e ripudiare, indi ricredere attraverso dopo rinnegare se al antecedente squallore venisse abbattuto?

Molti studiosi sostengono affinche i passaggi con cui Muhammad chiede la mente dei traditori della fede siano da riferirsi a casi di cima adulterio, come esporre guerra all’islam, al indovino identico, sistemare sopra pericolo la ummah e tanto coraggio. Casi storici circostanziati ovverosia di chiaro avvertimento, dunque. Sembra invero in quanto neanche Muhammad nemmeno i suoi successori abbiano mai galeotto a morte alcun eretico.

Hamza Roberto Piccardo (per avvertenza di), Il corano, Edizioni Newton Compton, Roma 1996;

Abdurrahmani al-Djaziri (a cautela di), The penalties for apostasy sopra islam, per Light of Life, Austria 1997;

Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’islam chiamati da Cristo, Emi Editrice, Bologna 1995;

Mohammad Talbi, Le vie del conversazione nell’islam, Edizioni della istituzione Agnelli, Torino 1999;

Aa.Vv., controversia sull’applicazione della shari‘a, Edizioni della base Agnelli, Torino 1995;

Luogo internet: www.religioustolerance.org

(1) Ahmad Faiz bin Abdul Rahman, «Malaysian laws on apostasy inadequate», at http://www.iol.ie/afifi/

per discussione unitamente don Fredo Olivero

(incaricato dell’ufficio Migranti della Caritas di Torino)

Don Fredo, hai in nessun caso incontrato musulmani che ti chiedono di aiutarli verso riuscire cristiani?

«Si. Bensi voglio preporre giacche, seguente noi, gli immigrati devono vivere ricco la propria fiducia. Successivamente, nel caso che uno ci chiede informazioni sul cristianesimo, gliele foiamo».

Quanti sono quelli che si sono avvicinati alla societa cattolica?

«La nota esatta e complesso da determinare, ma sono al minimo un centinaio, negli ultimi anni, quelli che hanno chiesto di sentire una bibbia con arabo oppure mediante francese. Verso tutti coloro giacche ci chiedono di avvinghiare la assenso cattolica noi consigliamo un’attenta riflessione; gli diciamo: “Fate accuratezza, perche nei vostri paesi perdete qualsiasi scaltro. Nell’eventualita che avete pianificato di aderire in questo luogo per continuamente, va amore, bensi qualora avete piano di far ritorno sopra madrepatria, puo trasformarsi pericoloso”. Molti, alla completamento, ci ripensano.